הכלל הוא שמי שרוצה להפטר מתשלום צריך להשבע, ולכן הנתבע על פי רוב הוא זה שנשבע. אם אינו יכול להשבע הוא צריך לשלם. אך כאן הגמ׳ אומרת...

תוס׳ ד״ה:   ההיא שעתא דאיתיה בביתיה תמצית:        די שהשומר יכחיש את הפקדון בזמן שהוא ברשותו כדי להפסל לעדות, גם אם לא נשבע על כך. הסבר...

הגמ׳ ניסתה לבסס שמשביעין גם את מי שחשוד לגזול ממון, כיוון שגם מי שגוזל ממון חברו אינו מוכן להסתבך עם שבועת שקר כלפי שמיים, אביי מציע סיבה...